sábado, 12 de mayo de 2012

FUERZAS ARMADAS DE ENEMIGOS A DEFENSORES

  Las fotos hablan, el príncipe William en entrenamiento militar, y el joven César Vilca,  soldado peruano asesinado por narcoterroristas


Ha sido en los años 90 que tuve la oportunidad de ver de cerca un aspecto quizá nunca bien considerado acerca del rol de las Fuerzas Armadas. En ese entonces vivìa en Suiza, y viajaba constantemente por Europa, sobre todo pasaba temporadas de vacaciones en Alemania; hasta ese entonces en ese país, Alemania, tanto como en Suiza, por no nombrar a otros países, el servicio militar era obligatorio. Desde la perspectiva que queremos desarrollar, es dudoso y una señal del cambio de mentalidad en cuanto a identidad nacional, que en Alemania se haya suspendido desde julio del 2011 esa obligatoriedad, para pasar a un modelo de acuerdo al de la Uniòn Europea, de contar con un ejército de tipo profesional. Aunque la medida no es definitiva y el servicio militar obligatorio puede ser reinstaurado “en caso de necesidad” como afirma el “Bundesrat”, la Càmara Alta del Parlamento Alemàn, es curioso que la Uniòn Europea, que ha causado tanta sacudida a la seguridad hasta ahora de pedernal alemana, no ha dejado de ser fuente inspiración para Alemania ya que en este país no cesan de pretender “unioneropeizar” todo. Pero al asunto de las Fuerzas Armadas no se le puede tratar como si fuera la “Bundesliga” (la liga de fútbol alemana) y pretender armar, no con patriotas sino con “técnicos” lo que es un asunto de defensa de la Patria, entiéndase casa del padre. Es necesario preguntarse ¿un contingente netamente nacional no puede ser lo suficientemente técnico y eficaz?


Mientras, Suiza no cambia su esquema. El servicio militar consiste en una preparación anual de 21 dìas para todo hombre apto hasta los 60 años de edad. En los años 90 puede ver de cerca còmo funciona el modelo: Cada año, los hombres dejan sus ocupaciones para integrarse al entrenamiento que comprende desde el manejo de sofisticado armamento, pasando por principios de atención médica, hasta la cooperación en obras de infraestructura civil y militar. Durante esos días, un seguro especial paga el sueldo o pensión del recluta, es decir, su entrenamiento, al revés que en otros tanto países como los latinoamericanos, en donde el sostenimiento del ejército son parte del presupuesto fiscal, no perjudica el bolsillo del ciudadano. Como parte del staff de una comunidad universitaria, pude ver como mis compañeros de trabajo iban cada año a cumplir con ese requisito, mientras sus amigos se tomaban una tarde para ir a visitarlo en las instalaciones del ejército. El tiempo de entrenamiento es un excelente pretexto para mostrar amistad al recluta, un esquema hermoso.

Suiza tiene un pequeño ejército permanente de altos comandos muy respetados en la nación, pero el grueso del ejército es contingente, es decir, està allì, en todos los ciudadanos constantemente preparados para cualquier eventualidad. Es realmente ejemplar ya que este país tradicionalmente neutral, no se inmiscuye en los problemas de otros países, y su política es que sòlo tomarà acción si es atacado. Ademàs, las armas de uso de cada soldado son guardadas no en depósitos estatales, sino en las casas de cada potencial soldado. No està demás decir que todas estas peculiares características, impensables en muchos países de latinoamèrica, son bíblicas, y es la manera como estaba organizado el ejército de Israel, el que inicialmente se organizò por tribus, es decir confederado -como lo es el ejército suizo o ejército helvético. Suiza en realidad es la confederación de las comunidades o tribus nativas, los helvecios. De esa manera acompañò al pueblo en su travesìa por el desierto y finalmente funcionò de manera contingencial: Al sonido de la trompeta, este ejército israelí era convocado a dejar sus hogares para presentarse en el frente de guerra. Con el pasar del tiempo, y el alejamiento de los países reformistas de sus bases cristianas, vemos esfuerzos de secularización en casi todo aspecto de vida incluyendo el militar. Hace poco los suizos tuvieron un referéndum acerca de si las armas debían continuar en cada casa, o ser depositadas en un local del Estado. La razón es el aumento de asesinatos en los hogares. Aunque obviamente ya hay una confusión de principios, pues los asesinatos no están originados en el hecho de tener un arma sino en el cambio moral de la sociedad, los suizos aún han dicho no al cambio. Las armas continuaràn en poder de la ciudadanía.

¿Por què toda esta descripción de la manera como funcionan los esquemas de fuerzas armadas en países que conocemos poco? Porque la realidad de sociedades latinoamericanas no solamente es diferente en ese aspecto sino hasta lastimosa. Desde México, pasando por la convulsionada Centro Amèrica de los 70 y los 80, hasta los centros de producciòn de cocaína expandidos en los países andinos de Sudamèrica, la confusión acerca del rol de las Fuerzas Armadas es tal, que éstas en no pocos casos han llegado a ser parte acusada de conflictos internos en sociedades fracturadas, generalmente con grandes brechas entre pobres y ricos. También de manera absurda, se les exige inmediata acción y solución de problemas que tienen un origen histórico y que no se pueden resolver de un dìa para otro sino con la llamada “voluntad política”, es decir con el esfuerzo continuado instaurar justicia en zonas por siempre olvidadas de nuestros países de tradición hispana, es decir, basadas en despojo, maltrato, y enriquecimiento de los menos.

Mis memorias como peruana acerca de lo que es el ejército, y del aprecio a nuestras Fuerzas Armadas, guardan una gran distancia con el modelo suizo. Recuerdo ver pasar por diferentes lugares de la ciudad de Trujillo, al norte del Perú, a los muchachitos de condición humilde recientemente “levados” de las calles, trasportados como ganado en camiones abiertos hacia los centros de reclutamiento. Su traslado público era motivo de burla y menosprecio. La diferencia con países en donde los hijos de la realeza (si el concepto nobiliario europeo resulta discutible para algún lector, para este artículo es válido, ya que se trata de ideas opuestas de lo que es un ejército) son entrenados para llegar a ser dignos comandantes en jefe de los ejércitos de sus países, preparados para enfrentar peligros externos, y los mencionados países latinoamericanos, en donde se echa mano de jóvenes en la aurora de su vida, inexpertos, de familias mayormente humildes, para ser enviados a los lugares de más improbable sobrevivencia como carne de cañón de la lucha interna no sòlo es abismal, refleja una idea del valor de la vida que explica nuestro atraso y nuestras secuelas de odio social y permanente conflicto.

Debemos mencionar que esta apreciación de lo que debe ser un ejército tiene consecuencias políticas y económicas, especialmente en el impacto sobre nuestra preparación para enfrentar ataques foráneos y vinculada a ella, en la manera en que se utilizan los recursos del fisco. En países europeos el presupuesto està destinado no a mantener un gran ejército sino a la investigación tecnológica y a la mejora del armamento, y muchos países de Medio Oriente y Asia han entendido esta diferencia como estratégica. Finalmente, hay una secuela psicológica cuando la población, no entendiendo que los problemas sociales han trastocado el rol de nuestros vapuleados ejércitos, se aparta de corazón de las Fuerzas Armadas. El resultado puede verse fácilmente: Acusaciones ante cortes internacionales por violación de derechos humanos, indecisión política acerca de la estrategia para combatir terrorismo y guerrillas, resentimiento y odio entre sectores de la sociedad que debieran estar fraternalmente unidas contra peligros comunes externos.

¿Soluciones? En este tema, como en todo aspecto de tipo histórico de una nación, no hay atajos... y ni siquiera hemos tocado el tema de la “fuerzas policiales”, también una distorsión de lo que debe ser una sociedad civilizada. Si además de continuar con esquemas sociales inadecuados, las familias de los sectores medio y alto consideran el servicio militar como algo inadecuado para sus hijos, si el servicio militar no es obligatorio, y si continuamos indiferentes a los esquemas injustos de propiedad y producción de zonas abandonadas, las medidas polìticas de alto nivel continuarán siendo pálidos esfuerzos de solución. Debemos tener en cuenta, como dice la Biblia, que en un ejército realmente patriótico, es necesario contar con toda una población también patriota “agrupados por familias, según las casas de sus padres…” . Que no se nos acuse de “reconstruccionismo”, se necesita tener primero una única Patria para todos, para tener un ejército patriota.



Ana Roncal V.


martes, 13 de marzo de 2012

ANTES DE LA CAIDA, LA SOBERBIA

Bernard Madoff, condenado a 150 años de prisión por fraude financiero, declara que para él, la prisión representa un alivio, pues estaba cansado de "los mezquinos clientes" quienes lo buscaban por más ganancias. Es tan sólo un ejemplo, de los muchos, del cinismo y la soberbia con que una sociedad se comporta, incapaz de retornar a lo que tiene sentido; los ejemplos de soberbia abundan, por ejemplo la Empresa Doe Run, su presidente Rennert y su prepotencia ante el Perú... la terquedad, en medio de tanta crisis es claro signo de decadencia

Y el puente se quiebra otra vez… si alguien pudo describir desde una clara pero simple perspectiva, los ciclos de emergencia, gloria y caída de sociedades humanas, fue el filósofo cristiano Francis Schaeffer (fallecido el año 1984), quien comparó las civilizaciones a puentes construidos para una época, los cuales pareciendo indestructibles en su tiempo, llegan a desmoronarse ante el peso de las exigencias mayores de maquinarias más pesadas, digamos, las secuelas, cada vez más abrumadoras, de no haber construido una sociedad con bases morales suficientemente sólidas.

En su obra ¿Cómo debemos entonces vivir? y a través de trece capítulos formidables, los cuales analizan desde la era del Imperio Romano hasta la de manipulación global de las élites de nuestros tiempos, Schaeffer propone que en realidad, los progresos y sofisticaciones políticas y económicas de la historia de edades y sociedades, terminan en esquemas similares en los que se justifica la tiranía política, es decir, de manera invariable, aunque sutilmente, se centralizan el poder y la toma de decisiones, y con ello, se asegura también la centralización de poder económico en una élite. Esta descripción incluye a las edades en que, en doferentes grados, las fuertes bases morales del cristianismo constituyeron el cimiento de los “`puentes” o edades de Europa. Erosionada la base por agentes corrosivos , el puente se cae…

No se puede decir que estemos ante escenarios diferentes. Habiendo ampliado mercados de ambos, bolsillos y mentes, a través de la globalización y una cada vez más sofisticada electronalidad, el mundo no es sin embargo, sino la réplica de lo que el hombre hizo en otras edades. Si en un momento, todos los caminos conducían a Roma, hoy, un sistema financiero sin fronteras geográficas –perpetrado a través de piezas de plástico rectangular de aparente e ilusorio gran poder- nos conduce al mismo mundo hedonista, de tragamonedas, que se niega a reconocer límites o arbitrio alguno. E igualmente, a pesar de que no está funcionando sino más bien cayéndose aparatosamente, estamos siendo testigos de la terquedad y la negación de la verdad. Exactamente eso: somos los testigos de esta era de un puente que se desmorona por negar la verdad de que hay una moral cierta y que sin ella, ningún esquema político ni económico puede tener éxito.

Algo interesante y clave a notar y entender es cómo la carencia de bases morales que ha caracterizado a todo imperio, ha conducido, luego del apogeo, y el inicio de los problemas –cuando empieza a notarse que el puente se está resquebrajando- no a un cambio de dirección sino todo lo contrario, al endurecimiento y al cinismo. Antes del quebrantamiento es la soberbia, y antes de la caída es la altivez de espíritu [Proverbio bíblico], describe otra vez a la perfección lo que estamos atestiguando en nuestros días. No es que falte una voz moral en Occidente post-cristiano, al contrario, hay aún autorizadas voces levantándose, pero estas parecen ahogarse en el inmensurable mundo mediático y lo más probable, lo que se debe esperar, y quizás lo mejor que puede pasar con una sociedad moralmente caduca es que llegue a la quiebra total, al menos, si no hay un reconocimiento de su propia falencia moral…. Y es que lamentablemente una cultura caduca padece de puntos ciegos. Por ejemplo, es ahora común encontrar que los cristianos en Norteamérica creen que el capitalismo es el sistema oleado y sacramentado, o que está bien no dar documentos a inmigrantes y que estos deben irse por respeto a “sus leyes”, muestra del olvido de principios bíblicos muy básicos.

Para ilustrar el cinismo utilicemos tan sólo un ejemplo: En el año 2,009, Bernard L. Madoff, ex-presidente de Nasdaq[1], propietario de Madoff Investment Securities (BMIS) de asesoramiento e intermediación bursátil, uno de los inversores más dinámicos de los últimos 50 años y considerado el intermediario financiero favorito de los ricos tanto de Florida como de Manhattan, fue condenado a 150 años de prisión por ejecutar una de las mayores estafas financieras a manera de fraude piramidal[2]. Según abundantes fuentes electrónicas, ya en prisión Madoff habría afirmado que para él, estar preso era una liberación, pues estando en la cima de un gran fraude -que habría causado pérdidas de 50.000 millones de dólares a sus clientes- se encontraba ya hastiado de tener que mantener la farsa ante “ancianos mezquinos y avariciosos que se lo merecían”. Lo que es importante aquí es notar, más allá del cinismo, que Madoff no es el signo único de una corrupción y avaricia, sino más bien la cara visible en el mundo financiero de una colectividad anónima pero vasta, cuya conciencia está marcada por la ambición sin límite. Madoff no es sino el rostro de una psique colectiva.


Es vital que en este tiempo, las voces morales de sociedades que están pasando por una aurora en su historia, hagan un trabajo repetitivo, concientizador, docente, levanten su voz y prevengan a la sociedad “emergente” en la que se hallen, del triunfalismo que tan fácilmente se expresa en estos tiempos. Brasil es ahora potencia mundial, y Merkel abraza afanosamente a Rousseff, ante el hecho de que las arcas brasileras pueden ahora inclinar la balanza del poder mundial. Países como Perú, Colombia, Panamá anuncian sus marcas, sus comidas, sus “sites” turísticos, y se regodean en los pronósticos que los colocan en las listas de los más poderosos en un cuarto de siglo. Pero en todos estos países los crímenes indescriptibles, la corrupción –especialmente la debilidad de sus instituciones judiciales- las brechas de ingreso, la pobreza y la ignorancia constituyen aún males que hacen de nuestra bulla emergente algo patético. ¿O hay algo más patético que una sociedad rica pero corrupta, necia e ignorante? ¿Qué hay más exasperante y temible que un necio con riquezas? ¿que una neo-Roma poderosa gobernada por los nerones y calígulas de este tiempo? La emergencia de nuestras sociedades es real, y sin embargo de ella, y precisamente para impulsar una mejora sostenible en el tiempo y un legado estable a otras generaciones debemos tener el empuje y el rostro de pedernal necesarios para construir, como si fuera el puente de esta era, nuestros esfuerzos en verdades irrefutables, basadas en la lógica y la comprobación, en la identidad del hombre y la mujer, la humanidad innegable del no nacido, el valor del matrimonio heterosexual que es - no los impuestos- el verdadero sustento y núcleo del Estado fuerte, la responsabilidad del empresario de sacar adelante a su comunidad…. En todo campo, en todo quehacer, hay una labor fundamental que requiere de preparación bíblica seria, de valor y de carencia absoluta de temor al hombre o apego a la conveniencia. La labor recién empieza, y antes que jactancia, los verdaderos entendidos de “países emergentes” deberán exhibir prudencia e inteligencia:


Que no se jacte tanto el que se ciñe las ramas,

como el que se las desciñe (3)



Ana Roncal Villanueva


[1] Ver es.wikipedia.org/wiki/Nasdaq
[2] El caso Madoff encuentra muchas referencias en la web, así como la explicación del fraude Ponzi o piramidal
[3] I Reyes 20.11